Сегодня в Горно-Алтайске открывают межрегиональный праздник алтайского народа Эл-Ойын. Давайте вспомним его историю.
Это событие приурочено к Году единства народов России, 35-летию Республики Алтай и 270-летию вхождения алтайцев в состав государства. Эл Ойын является одним из самых любимых праздников для жителей региона. Программа праздника включает театрализованные представления, конкурсы, фестивали, выставки народного творчества и ремесел, а также соревнования по национальным видам спорта.
Название «Эл-Ойын» в современном значении - «всенародный праздник». Идея проведения масштабного мероприятия с культурными и спортивными состязаниями возникла в конце 1980-х годов, когда усилился интерес к возрождению этнической культуры в период перестройки. Инициаторами выступили представители национальной интеллигенции: журналисты, спортсмены-любители, работники культуры. Осенью 1987 года заместитель председателя спорткомитета Горно-Алтайской автономной области Георгий Кучигашев обратился к журналисту А. А. Сельбикову с предложением сформировать инициативную группу. В группу вошли Сергей Темеев, Борис Кортин, Мадий Каланаков и Ногон Шумаров. Название «Эл-Ойын» предложили С. Темеев и Б. Кортин. Изначально «Эл-Ойын» задумывался как чемпионат по национальным видам спорта. Но со временем он приобрёл более глубокий смысл.
23 марта 1988 года Горно-Алтайский облисполком и президиум областного совета профсоюзов приняли постановление о проведении соревнований. А уже с 30 июня по 3 июля 1988 года в Ело прошли первые игры. Три дня урочище возле села превратилось одновременно в стадион и концертный зал под открытым небом. В соревнованиях участвовали сборные команды из семи районов области, а также представители Барнаула и Горно-Алтайска. Посмотреть на состязания пришли около 18 тысяч зрителей. Изначально мероприятие задумывалось как спортивный праздник, но в программу уже тогда органично вписались и культурные элементы.
Уже в 1990 году «Эл-Ойын» получил статус республиканского праздника и стал проводиться раз в два года. При этом до 2004 года он носил «кочующий» характер: каждый раз праздник принимали разные сёла республики.
Хозяевами Эл-Ойына были: 1988 г. – село Ело Онгудайского района; 1990 г. – село Шыргайты Шебалинского района; 1993 г. – село Кырылк Усть-Канского района; 1995 г. – село Улаган Улаганского района; 1996 г. – село Боочы Онгудайского района; 1998 г. – село Корумду Усть-Коксинского района;2000 г. – село Кокоря Кош-Агачского района; 2002 г. –Чемальский район; 2004 г. – село Кебезень Турочакского района; 2006 г. по 2014 г. – село Ело Онгудайского района; 2016 г. – город Горно-Алтайск; 2018 г. – урочище Межелик Улаганского района; 2022 г. и 2024 г. – урочище Ойбок Усть-Канского района.
С 2006 года постоянным местом проведения на долгое время стал Онгудайский район. А в 2018 году празднику вернули статус «кочующего».
Изначально «Эл-Ойын» задумывался как соревнование по национальным видам спорта, но со временем обрёл более глубокий смысл. Этот праздник объединяет разные этнические группы: северных и южных алтайцев, казахов, русских и другие народы региона.
Со временем он превратился в масштабное культурно-спортивное событие. В его программе:
Спортивные состязания: национальная борьба (куреш), стрельба из лука, поднятие камня (кодурге таш), набивание жестка (тебек), выбивание плетью бабок (камчи), алтайские шашки (шатра), конные скачки, борьба всадников за тушу козла (кок бору) и другие.
Культурная часть: выступления сказителей эпоса и мастеров горлового пения, певцов, танцоров, конкурсы национальных костюмов, игры на национальных инструментах, юмористический конкурс «Тастаракай», конкурс детской эстрадной песни «Тан Чолмон», выставки-ярмарки изделий народных промыслов, мастер-классы.
Ритуалы: одним из важных элементов стало проведение обряда освящения места проведения праздника старейшинами — они обращаются к духам Неба, Солнца, Земли и Воды с просьбой о благополучии. Праздник обычно начинается с театрализованного представления, основанного на героическом эпосе алтайцев.
Для многих людей «Эл-Ойын» — это ещё и возможность встретиться с родственниками и друзьями из других уголков республики.
Праздник стал символом единства разных этнических групп Республики Алтай и важным инструментом сохранения их духовного и культурного наследия. В нём переплелись древние традиции, корни которых уходят во времена тюркских каганатов, и современные формы.
Именно с «Эл-Ойына» началась традиция включать в программу возрождённые или реконструированные состязания. Например, в 1970-х годах была воссоздана настольная игра шатра, а в 2018 году в программу впервые добавили теленгитскую борьбу.
Так что предстоящий «Эл-Ойын» в Горно-Алтайске — это не просто очередное мероприятие, а продолжение большой истории, где прошлое встречается с настоящим.
Р. Бадакина
